刚回家看第一个新闻,就是五个跳梁小丑一般的教授跳出来为药家鑫喊冤。他们说:“这个事到现在必须有人站出来,我们五个人作为知识分子,为了不亏良心、为了良知必须发出声音,如果不表达观点,有可能良知的底线就会被突破”。
    所以,我觉得我作为一个工人编制的劳动者,为了不亏良心、为了良知必须发出声音,如果不把你们五个叫兽的全家女性问候,有可能良知的底线就会被突破。

    而且我再补充几句,在你们“必须站出来”这之前,已经有:和谐的电视台,公平的法院,高尚的西安音乐学院师生,全国知名的叫兽站出来了,你们没必要弄得那么身先士卒。

    好吧,让我们看看他们的文章——

     过去十年,中国超过日本成为世界第二大经济实体,未来十年,中国可能超越美国成为世界第一大经济实体。中华民族复兴指日可待。
     ——硬伤啊……第一、现在美国可衡量的Gdp是中国的三倍,未来十年,能超过美国,除非……中国队勇夺世界杯;第二、中国超过日本是自解放以来,全国各族人民长期团结奋斗的结果,和十年前有啥关系,听《十年》听多了?第三、我想如果社会上都是我这样以雷锋和王进喜为榜样的劳动者,十年超过美国是有可能的,但是偏偏我们纳的税要养活你们这些蛀虫,还有可能吗?第四、你们为了开场弄得像中央全会汇报,不惜当众说谎,不惜搬出如此难以经得起推敲的句子,可以看出,一是内心的无耻,二是能力的匮乏。

     但是民族复兴不仅是经济飞跃,同时也需要人文复兴。人文复兴需要我们拥有广阔的胸怀。今天我们为救赎一个罪恶的生命奔走呼吁,其价值也许十年之后才能够显现。
     ——最经典的一点,就是仿佛你们认为我们胸怀都不广阔?是因为被杀死的那位年轻的妈妈,心胸狭隘到被撞趴地上还记录车牌吗?还有,就是你认为人文没复兴?是因为北京不如***吗……这我不知道。你们最大的价值是深刻的证明了毛主席的关于现在还有一部分罪恶的资本主义者,为了利益混迹在我们社会主义大发展之中的预言,你们最大的价值就让中国所有清醒的人都认识到“高校背后有阴影、科鲁兹下有血泪”,所以,何用十年?现在你们的价值就已经显现(为啥又提到十年?)。

     文明是什么?文明不仅是公共场所禁烟,不仅是不许虐待动物,不仅是对酒后驾车的严惩,文明更是一种对生命本身的尊重、一种对那些伤害过我们的人的怀有仁慈之心的宽恕。
     ——叫兽们啊,文明是一种高于行为的更高层次的体现,你们举出这些肤浅的例子,认为你们不在公共场所吸烟,不虐待动物,不酒后驾车,然后换妻就叫文明?文明不是对生命本身的尊重,文明是为了让高尚的生命得到尊重,而对一些邪恶的生命进行剥夺,这就是人民民+主专+政文明!你不服?胡哥,江爷,小平同志和毛主席随你单挑。

     药家鑫犯下不可饶恕的罪恶,但是我们一定要他一命偿一命吗?因为他弄死人我们就一定要弄死他吗?这种以血还血以牙还牙的方式是否是最文明的方式?
     ——是的,广大人民群众的呼声很响亮:我们一定要他一命偿一命,一定要因为他冷酷的杀人而弄死他,这种以血还血以牙还牙的方式,才是为了保持住当今社会逐渐暗淡的公平正义最文明的方式!

     药家鑫不尊重生命,我们是否也要跟他一样冷酷?
     ——我也不尊重你女儿的贞操,你会微笑着告诉我这个小生命可以拿掉?对生命的尊重?只有受害者家属才有资格说这些话!!

     毫无疑问,药家鑫必须受到法律的严惩,但是法院毕竟认定了他的自首情节,他父母也愿意对受害人家属进行赔偿,最重要的,药家鑫并不是平时作恶多端的恶人,他具有被改造好的可能。

——全中国人民,包括你们5个人在内有13亿多平时都不是作恶多端的恶人,就算你们杀了人,你们善良的父母都会愿意对受害人进行赔偿,你们都会自首,所以,我想你们是在为争夺同一个情人自相残杀后提前找出路?恩……一切谜底都揭开了……

     都是老百姓,钱来得都不容易,所以赔偿不仅是钱的事情,而且是一种对罪行的救赎愿望的表达。
     ——都是老百姓,钱来得都不容易——其实命更不容易。所以,除了赔钱,还得用生命来表达救赎,让更多的药家鑫不会再因为剥夺他人的生命而丧失自己的生命,这样不是更对吗?

     杀了药家鑫,孩子心中的仇恨不会消失,我们的社会会多一份戾气。
     ——不杀药家鑫,你们5人心中的仇恨会消失,社会上会满是戾气。

     不杀药家鑫,我们的仁慈之心彰显,我们的社会会多一份平和和宽厚。
     ——杀了药家鑫,社会的公平之彰显,我们的社会会多一份平和和宽厚。

     在全民一片喊杀声中,药家鑫案已经不再是一个单独的个案,而成为一个社会事件。因此从更高意义上来说,我们想挽救的,不仅是药家鑫年轻的生命,更是我们这个社会的平和和宽厚之心,我们这个民族的仁慈和宽恕之道。
     ——首先,轮不到你们来挽救社会,制裁药家鑫的是法律,而法律是由全国人民代表大会制订通过,代表了全国人民的愿望。当然,你们目前没被剥夺政治权利也属于人民,你们有权利发出自己的声音,这样请你们先努力成为全国人大代表吧,加油喔,我很不看好你们喔,争口气喔!第二,你们要挽救民族的仁慈和宽恕之道,首先作为工人的我冒昧的问一下,仁慈和宽恕之道是啥东东,自先秦封神时代,历经塞北西域南疆蓬莱汉唐宋元明清民国到现在,有这个词嘛?就说就仁慈和宽恕很丢脸?何必装模作样的加个道,真道可道,非常道,贱可贱,非常贱啊!第三,胡哥已经说了,我们要构建社会主义精神文明,和谐社会,倡导以人为本,我觉得他说得很对,所以最近交了入党申请书。你是以为他没说服力,还是想自己推行一套说辞?说实话,要真以科学发展观来指导,你们这次跳梁不会表现得太丑。

     放下我们心中的那把刀吧。原来有把刀在我们心中?
     ——那你呢?在裆下?

     尊重生命,即便这条生命是罪恶的。
     ——尊重死者,即便你们五条生命是罪恶的。

     尊重人,即便这个人是罪人。
     ——尊重我,即便我在这边文章里问候了你们的老婆,情人,女儿以及那条不知道是男是女的小生命。

     放下我们心中的那把刀吧。
     ——然后狠狠的插在你的双腿之间~~~~

     一个孩子已经失去母亲了,就不要让另一个母亲失去孩子了。
     ——如果如此这般,我怕很多母亲,包括你孩子的母亲,都会失去孩子

     这是我们最朴素的愿望。
     ——这是一篇浓缩了你们愿望的精华,让你们所有学生以及他们的父母亲,所有亲朋好友把你这个人看清楚的文章

One thought on “转帖:网友对教授关于药家鑫案的反驳”

  1. 西安5位教授联名呼吁免除药家鑫死刑
    http://news.cn.yahoo.com/ypen/20110526/383397.html
    http://news.ifeng.com/society/special/yaojiaxin/content-2/detail_2011_05/26/6647335_0.shtml?_from_ralated

    距离药家鑫二审结束7天,记者5月26日从相关渠道了解到,日前西安有5位教授决定联名呼吁免除药家鑫死刑。这五名教授分别来自西安几家高校,记者5月26日中午电话采访了其中一位。王新,独立学者,作家,曾分别受聘于西安交通大学兼职教授和西北大学讲座教授,陕西省作协会员。“这个事到现在必须有人站出来,我们五个人作为知识分子,为了不亏良心、为了良知必须发出声音,如果不表达观点,有可能良知的底线就会被突破”。

    王新同意媒体公布自己的资料,但未介绍其他几位教授的姓名,他表示“最终一定会公布”。对于可能面临的舆论压力,王新称有两种考虑:“一方面真理就掌握在少数人手里”,另外一方面他相信“临时阶段的不被理解是可以承担的, 毕竟绝大多数骂声都是出于正义感、出于义愤,是因为他们不了解真相”。

    王新介绍,包括他在内五位教授在签署联名文章之前和药家及其律师没有任何关系,做这件事只是出于知识分子的良知,“可以这样说,不管是药家鑫、李家鑫还是张家鑫,我们都会这么做”。记者了解,目前关于以何种方式进行联名呼吁,五位教授正在请教相关法律界人士,就程序问题进行进一步确定。

    王新在电话中向华商网记者介绍了他们对药家鑫案的基本观点,亦即他们做出联名呼吁的原因。“药家鑫案的审理并不是在一个很公平的舆论环境中进行的,被社会舆论所影响”,王新说:“舆论喊杀声一片,这不是一个好的社会现象, 大众对一个年轻人的审判,不能在一个非理性、非平和的心态下去进行,这牵扯到对一个生命,对一个人的尊重”。

    王新表示,大多数人的义愤只是一种朴素的想法,但是不一定是理性的, 不一定是符合法治精神的,有些人对真相根本不了解,很多细节公众并没有看到。一些人故意夸大事实,对事件进行渲染,公众看到的都是一些煽动性的言论,从而引导和利用了公众舆论。同时王新还认为, 药家鑫有自首情节,有忏悔行为,“有改造好的可能,就是个老实孩子”。

    对于西安5位教授决定联名呼吁免除药家鑫死刑一事,也成了网友热议的话题。大多数网友对教授的意见持反对态度:“此案证据确凿,事实清楚,必须按律治罪!”也有网友很犀利地指出:“炒作吧?这些教授们一定是想凭借药案露露脸!”

    刀下留人

    不仅为了救赎一个罪恶的生命

    过去十年,中国超过日本成为世界第二大经济实体,未来十年,中国可能超越美国成为世界第一大经济实体。中华民族复兴指日可待。

    但是民族复兴不仅是经济飞跃,同时也需要人文复兴。人文复兴需要我们拥有广阔的胸怀。今天我们为救赎一个罪恶的生命奔走呼吁,其价值也许十年之后才能够显现。

    文明是什么?文明不仅是公共场所禁烟,不仅是不许虐待动物,不仅是对酒后驾车的严惩,文明更是一种对生命本身的尊重、一种对那些伤害过我们的人的怀有仁慈之心的宽恕。

    药家鑫犯下不可饶恕的罪恶,但是我们一定要他一命偿一命吗?因为他弄死人我们就一定要弄死他吗?这种以血还血以牙还牙的方式是否是最文明的方式?

    药家鑫不尊重生命,我们是否也要跟他一样冷酷?

    毫无疑问,药家鑫必须受到法律的严惩,但是法院毕竟认定了他的自首情节,他父母也愿意对受害人家属进行赔偿,最重要的,药家鑫并不是平时作恶多端的恶人,他具有被改造好的可能。

    都是老百姓,钱来得都不容易,所以赔偿不仅是钱的事情,而且是一种对罪行的救赎愿望的表达。

    杀一个人容易,挽救一个人难。以暴易暴容易,宽恕一个人难。

    杀了药家鑫,孩子心中的仇恨不会消失,我们的社会会多一份戾气。

    不杀药家鑫,我们的仁慈之心彰显,我们的社会会多一份平和和宽厚。

    在全民一片喊杀声中,药家鑫案已经不再是一个单独的个案,而成为一个社会事件。因此从更高意义上来说,我们想挽救的,不仅是药家鑫年轻的生命,更是我们这个社会的平和和宽厚之心,我们这个民族的仁慈和宽恕之道。

    放下我们心中的那把刀吧。

    尊重生命,即便这条生命是罪恶的。

    尊重人,即便这个人是罪人。

    放下我们心中的那把刀吧。

    一个孩子已经失去母亲了,就不要让另一个母亲失去孩子了。

    这是我们最朴素的愿望。

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